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知足之人 虽卧地上犹为安乐 不知足者 虽处天堂亦不称意

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断舍离可以使我们建立朴素的生活。现在整个社会都在鼓动消费，经济不断增长，我们的欲望也在不断增长。 两千多年前，佛陀就告诫我们：“知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上犹为安乐；不知足者，虽处天堂亦不称意。不知足者，虽富而贫；知足之人，虽贫而富。” 庄子同样感慨：“今世俗之君子，多危身弃生以殉物，岂不悲哉！”可见，少欲才是幸福的关键所在。欲望越少，就越容易满足，越容易幸福，所谓知足常乐。 为什么现代人不容易知足？以前的人视野很小，所见不过是吾乡吾土，没什么比较。但我们现在能看到世界各地的生活，看到超级富豪的奢侈享乐，各种成功学又在给人灌输“你也可以”的信号，这就使得欲望被无尽扩张。 如果说，古人的知足有环境因素，那么在今天，我们特别需要提高定力，主动约束。因为欲望越多，就越不容易满足，幸福的成本也会越高。一旦失去，还会带来不必要的痛苦。 断舍离所做的，是从以物为中心，回归以人为中心。怎么理解以人为中心？很多人觉得，即使拥有再多东西，还是以我为中心——因为我需要这些东西，拥有了很高兴。他没想到，自己是被诱惑所刺激，被欲望所捆绑，才会控制不住地购物。当一阵冲动过去，就后悔得想要剁手以明志了。 以人为中心，是立足于人的自身来思考：我要建立什么生活？什么是我真正需要、有用且健康的？我们全面审视后会发现，生活确实不需要这么多东西。当心不被物欲控制时，就会有更多时间投入精神追求，发展兴趣爱好。 摘自：《济群法师谈“断舍离”》版权所有：济群法师如需转载，请务必留言

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